O poveste de nuntă: o sărbătoare în Anatolia de Vest
Într-una dintre zonele rurale ale Anatoliei de Vest, într-un mic și modest oraș agricol, există o sală de nunți care mărturisește viața de zi cu zi a localnicilor. Aici, o calfă care lucrează într-un șantier industrial și fiica unei familii care a emigrat din sat și care lucrează în agricultură intră în cea mai specială zi din viața ei. Gazdele de nuntă și invitații erau în mare parte din familii cu venituri mici; Cu toate acestea, acest lucru nu a împiedicat nunta să fie la fel de entuziasmată și de veselă ca întotdeauna. Această zi specială a fost adusă la viață depunând toate eforturile posibile. Căsătoria a fost celebrată anterior la Sala de căsătorii municipală de către ofițerul de căsătorie; S-au cumpărat poșete, iar căsătoria religioasă a fost ținută la casa miresei de către imamul moscheii vecine. În zilele noastre, mirii merg la casele lor după nuntă; Tradiția de a duce mireasa la casa mirelui într-o manieră ostentativă, pe un cal sau o mașină de lux, a devenit istorie în oraș.
Sala de nunți arată ca un depozit mare, văruit. Oaspeții sunt așezați pe scaune de lemn și se pregătesc să se bucure de divertisment. Există o mică zonă în mijloc stânga pentru dans în scopuri festive. Pe o scenă înaltă, cântăreața pianistă, așezată la orga electronică, este gata să condimenteze sărbătoarea. Mirii intră în sală pe muzica de neuitat din filmul celebrului regizor Quentin Tarantino „Kill Bill”. Mireasa tine in brate un buchet de flori artificiale; Muzica este atât de ritmică și plăcută încât rămâne imediat în mintea ascultătorului. Este una dintre cele mai populare melodii cântate la nunți din acest oraș în ultima vreme.
Începe dansul; Pianistul cântă clasicul de nuntă „Komparsița”. Există tot felul de melodii în memoria dispozitivului de muzică electronică. Mai întâi, mirii dansează, iar apoi fete tinere îmbrăcate cu grijă se alătură. Femeile care nu pot veni la nuntă și fetele singure care nu au frați îi însoțesc pe tinerii căsătoriți dansând fată în fată. Apoi se cântă melodia lui Sezen Aksu „Lale Devri”, urmată de o melodie lentă de Müslüm Gürses. Dansul continuă într-o atmosferă veselă. Când vine partea de joc, asigurați-vă că spuneți „Hai să aterizam!” Începe cu „Çiftetelli” și apoi melodiile „Çiftetelli” se ridică. Fetele și copiii dansează cu bucurie pe scenă și toată lumea se comportă în conformitate cu normele sociale.
Mireasa arată frumos în rochia ei de mireasă albă. Poartă un turban alb brodat care îi acoperă capul până la gât. Tocmai a ieșit de la coafor, machiajul e discret și buzele sunt nevopsite. Printre gazdele de nuntă atrag atenția bărbații care sunt îngrijiți ca și mirele; Cu toate acestea, sunt foarte puțini oameni care poartă cravate. Bărbaților din medii rurale nu le plac foarte mult legăturile. Printre tineri, sunt cei care sunt bărbieriți și sunt și cei cărora le lasă barbă; A avea o barbă este o alegere foarte comună. Majoritatea femeilor poartă batic, câteva sunt descoperite. Fiecare este bine îngrijit și decorat în felul său. Femeile în vârstă poartă eșarfe pe cap care nu le acoperă părul deasupra frunților. Înainte existau reguli diferite pentru femei, dar acum situația s-a schimbat; Soțul și soția participă împreună la nuntă. Femeile care vin la nuntă fără soții sunt prezente și cu alți invitați.
Mai târziu, în timpul nunții, un tort ajunge pe scenă. Luminile se sting, scânteierile explodează. Mirii au tăiat tortul împreună. În timp ce tânărul cuplu își oferă tortul unul altuia cu furculițe, se bucură de faptul că poate nu vor mai experimenta niciodată o asemenea fericire. Oaspeților li se servește tort pe farfurii de plastic și cola și sifon colorat în sticle de sticlă. Prajitura are putina smantana si bauturile au mult zahar. O altă tradiție veche a fost abandonată în acest oraș: afară nu se aude nicio împușcătură. Apoi, începe ceremonia de bijuterii. Invitații s-au aliniat atașează ace și bani de hârtie la gulerele mirilor care stau în fața scenei. De obicei, hârtia costă cincizeci de lire, o sută de lire; Două sute de lire sunt destul de rare. Tradiția de a purta aur este de domeniul trecutului.
Și, în sfârșit, începe să cânte melodia „Harmandalı”! Tinerii dansează cu pași grei. Vine și toboșarul și bate toba în tempo. „Hai băieți!” Sfârșitul se apropie acum. O persoană experimentată trece cu o batistă pentru a dansa halay; femei și bărbați dansând împreună. Ei spun: „Băiatul este al nostru, fata este a noastră...” și sunt fără suflare, începând cu un tempo lent și apoi accelerând. Se cântă și melodia rumeliană „Damat Halayı”, care a devenit foarte populară și răspândită în ultimul timp; În această regiune sunt mulți imigranți balcanici. Partea masculină este de origine „Kırcaali”. În halay, care merge unul lângă altul, pas cu pas, pumnii sunt loviti în piept la fiecare doi pași. Oamenii din Marea Egee numesc aceste dansuri de grup „hora tepmek”.
Acum nunta se apropie de final. Mirii, împreună cu părinții lor, își iau rămas bun de la oaspeți la ușa sălii de nunți. Chanterul pianist cu părul lung și cu ochelari portocalii este și el obosit; El cântă și cântă și joacă. Nu este o sarcină ușoară. Nimeni nu consideră ciudat aspectul său extrem de diferit. Apăsă butonul din memoria dispozitivului său electronic de muzică și iese la iveală un cântec de dragoste familiar. În timp ce ne luăm rămas bun de la miri care părăsesc sala de nuntă într-un Mercedes de patruzeci de ani, melodia de neuitat a cântăreței canadiane Celine Dion din filmul din 1997 „Titanic” rezonează.
Desigur, nunțile din toată Anatolia nu sunt așa. Există practici diferite de la o regiune la alta și de la o regiune la alta. Cu toate acestea, schimbarea socială și vizuală devine evidentă printre ceață și ceață! Vechile nunți tradiționale din clasa medie și inferioară își schimbă încet forma, mai ales în orașe. În timp ce elementele nunților vechi sunt păstrate în viață într-o anumită măsură, schimbările pe care tinerii le plac și pe care societatea le acceptă devin permanente. Cultura locală nu poate scăpa de la imitarea influențelor venite din exterior! Lumea Nouă creată de capitalismul global provoacă tradițiile poporului anatolian prin presă, TV, internet și tehnologie. Relațiile de producție nu se schimbă; Majoritatea nu încearcă să o schimbe, dar suprastructura societății ia forme complexe. O bucată de fiecare culoare! Sub bombardamentul comunicării globale, clasele inferioare încearcă să țină pasul cu vremurile fără a se rupe de tradițiile lor. Straturile sociale superioare, pe de altă parte, țin nunți aurite, ostentative, cu puterea banilor. Cvartete, soprane, trupe Mevlevi și Mehter cântând muzică clasică occidentală; Dăm peste nunți în care se împarte orez cu bob de aur și se țin luna de miere în străinătate. Destinație preferată: Maldive! ce, ce…
„Dumnezeu să aibă un sfârșit bun pentru noi”, spune una dintre bătrâne, care s-a retras într-un colț al sălii de nuntă a tinerilor orășeni. Celălalt este: „Trebuie să ținem pasul cu vremurile!” Își împărtășește gândurile spunând.
Sefa Taskin
13.10.2024
Bergama-Izmir
