Dezastrul de inundații care a afectat șanlıurfa miercuri, 15 martie, a lovit și Balıklıgöl. Inundația cauzată de ploaia abundentă a făcut ca istoricul Balıklıgöl să se reverse. Pe de altă parte, povestea lui Balıklıgöl a devenit unul dintre subiectele de interes după acest eveniment. Conform datelor istorice și științifice, bazinele Balıklıgöl sunt temple antice păgâne construite pentru zeița Atargatis, care este jumătate femeie jumătate pește. Deci, unde este Balıklı Göl, în ce provincie? Iată informațiile despre legenda lui Balıklıgöl...
Balıklıgöl (Lacurile Ayn-i Zeliha și Halil-Ür Rahman), aceste două lacuri situate în sud-vestul centrului orașului Şanlıurfa și despre care se crede că au fost aruncate în foc de către profetul Avraam, este unul dintre cele mai vizitate locuri din Şanlıurfa cu pește sacru din punct de vedere mitologic pentru lumea islamică și artefactele istorice din jurul acesteia.Este unul dintre locurile istorice.
Conform datelor istorice și științifice, bazinele Balıklıgöl sunt temple antice păgâne (păgâne) construite pentru zeița Atargatis, care este jumătate femeie jumătate pește. Se estimează că a fost construită la o dată incertă între 1000-300 î.Hr. Astăzi, în Israel, Liban și Siria, există iazuri cu pești dedicate zeiței Atargatis, unde este interzisă atingerea și mâncarea peștilor.
În afară de mitologia islamică, pe platoul Balıklıgöl există și mitologii evreiești și creștine.
În timp ce competițiile de înot și înot s-au ținut în lacuri până în anii 1970, după anii 1970, lacului i s-a dat un nume sacru, iar înotul în lacuri și mâncarea peștilor lor erau interzise. Astăzi, mulți cercetători islamici au acceptat ferm că mitologia islamică din Balıklıgöl este o superstiție și o născocire și că bazinele aparțin templelor păgâne antice.
Se spune printre oameni că peștele din el este sacru și cei care mănâncă peștele se îmbolnăvesc. În lac există o specie de crap mustacios. Deoarece caviarul acestei specii este otrăvitor, este incomod pentru sănătatea umană să fie consumat.
Și-a obținut aspectul actual odată cu restaurarea „Proiectului de amenajare a teritoriului Dergah și Balıklıgöl”, proiectat de arhitectul Merih Karaaslan sub consultanța arhitectului Behruz Çinici. Proiectul a început în 1992 și cea mai mare parte a fost finalizat în 2000. Astăzi, este în curs de restaurări parțiale sub același nume de proiect.
Legenda Balıklıgöl și istoria sa cunoscută!
Când profetul Avraam a început să lupte cu crudul conducător al vremii, Nemrut (conducătorul babilonian) și idolii adorați de poporul său și a apărat ideea unui singur zeu, a fost aruncat în foc de Nemrut de pe dealul unde se află Urfa de astăzi. Castelul este situat. În acest moment, porunca „O, foc, fii răcoros și în siguranță pentru Avraam” este dată focului de către Allah. Din această ordine, focul se transformă în apă, iar lemnul se transformă în pește. İbrahim cade chiar într-o grădină de trandafiri. Locul în care a căzut Ibrahim este lacul Halilü'r-Rahman. Potrivit zvonului, Zeliha, fiica lui Nemrut, crede și ea în İbrahim și sare după el. Lacul Ayn-i Zeliha s-a format acolo unde a căzut Zeliha.
Nu există versete sau hadith-uri despre acest eveniment în cărțile Coran și Hadith. Este o narațiune care a apărut între 1900-1960 de către oamenii din Urfa prin adăugiri din mitologia evreiască la mitologia islamică. Mitologia evreiască spune doar că Avraam a supraviețuit incendiului de la Urfa. Acest eveniment a fost experimentat în Balıklıgöl de către musulmanii din Urfa și coloane ale castelului (catapulte), bazin și pește au fost adăugate acarianului. În plus, el susține că İbrahim s-a născut într-o peșteră (Peștera İbrahim) de pe platoul Balıklıgöl. Narațiunile din mitologia islamică coincid cu 5 state diferite la date diferite și conțin mari contradicții istorice.
istoria stiintifica
Şanlıurfa este un oraş cu cele mai vechi aşezări din Anatolia. Ebla, Akkad, Sumerian, Babilonian, Hitit, Aramaic, Asirian, Persan, Macedonean, Osroene, Roman, Bizantin, Omayyad, Abbasid, Akkoyunlu și statele și imperiile otomane au condus pe ținuturile Urfa, care are o istorie de 12.000 de ani.
Regiunea numită Podișul Balıklıgöl are și o istorie de 12.000 de ani. Cea mai veche descoperire istorică despre platou este statuia numită Urfa Man, care a fost găsită în săpăturile din jurul Balıklıgöl. S-a stabilit că statuia datează din anii 9.000 – 10.000 î.Hr. Cele mai vechi structuri de pe platou aparțin Regatului Osroene, care a condus regiunea între 132 î.Hr. și 242 d.Hr. Există temple, palate și structuri importante aparținând regatului. După Regatul Osroene, regiunea a rămas mult timp sub stăpânire romană și bizantină. În regiune au fost construite importante structuri de apă, care au rămas sub stăpânire romană și bizantină timp de aproximativ 600 de ani.
În timpul stăpânirii romane și bizantine, în Şanlıurfa au avut loc mari inundații. Albiile râurilor care provoacă inundații sunt albiile râurilor unde Balıklıgöl este încă alimentat astăzi. Aceste paturi fluviale constau din calcare eocene. De-a lungul timpului, aceste surse au fost transformate în bazine de către statele antice ca ofrande religiilor păgâne.
În secolul al VI-lea d.Hr., apele colectate din ploile abundente s-au combinat cu pâraiele din regiune și s-au revărsat în bazinul Balıklıgöl. Ca urmare a marelui inundație din 6, bazinul Balıklıgöl a adunat cantități mari de apă și a distrus palatele și alte structuri de pe platou. A dus la moartea a mii de oameni. Așezat pe tronul Imperiului Bizantin în 525, Iustinian I a trimis ingineri la Urfa, care se numea atunci Edessa. Acești ingineri au construit structuri de prevenire a inundațiilor care există și astăzi. Prin schimbarea direcției apei colectate din pâraie, platoul Balıklıgöl a fost salvat de inundații mari. Localnicii au numit orașul Justinianopolis datorită ajutorului lui Iustinian I.
Până în anii 1970 se țineau înot în iazuri și curse de înot. După anii 1970, iazurile au primit proprietatea sacră, iar înotul în lac și mâncarea peștilor lor au fost interzise. Într-o fotografie aparținând fotbalistului de la Fenerbahçe Lefter, care a vizitat Urfa în anii 1950, se vede că oamenii înoată în iazuri.
Data construcției piscinelor
Deoarece posibilitatea de săpături arheologice și cercetări pe platoul Balıklıgöl este limitată, nu se știe exact în ce stare și când au fost construite bazinele. Când Alexandru cel Mare a luat actuala regiune Urfa de la perși în 331 î.Hr., credința religioasă păgână centrată pe zeița Atargatis era larg răspândită în regiune. Au existat, de asemenea, temple cu iaz cu pești dedicate lui Atargatis în nordul Siriei, Israel și Liban. În aceste locuri, peștele din iaz era sacru și era interzis să mănânce. După ce Alexandru cel Mare a cucerit orașul, orașul a fost numit Edessa, adică „Apă din belșug”, de către comandantul lui Alexandru cel Mare, Seleukus I. După moartea lui Alexandru cel Mare, Regatul Osroene a fost înființat în regiunea Urfa. Privind documentele istorice, se vede că și Regatul Osroene a continuat religia păgână centrată pe Atargatis.
secolul al V-lea î.Hr. Potrivit a două texte romane și siriace găsite în secolele al II-lea și al II-lea d.Hr., preoții păgâni din Grecia antică și regiunile antice Urfa s-au închinat zeiței Atargatis, s-au castrat și au prestat servicii religioase sub forma unei femei cu coadă de pește. În documentul siriac găsit în 5 d.Hr.; După ce a devenit creștin, regele Abgar al V-lea de Osroene a ordonat ca bărbații care l-au castrat să le taie mâinile. După incident, preoții păgâni au încetat să se castreze.
Zeița Atargatis
Piscinele Balıklıgöl sunt temple antice păgâne construite pentru zeița Atargatis între anii 1000-300 î.Hr. Atargatis a fost zeița principală a Siriei de nord în antichitatea clasică. El este figura unei religii păgâne care s-a răspândit din Siria antică până în Grecia antică, datorită comercianților. Romanii au numit-o pe zeița Derketo, Dea Syria, Deasura. Soția zeiței Atargatis este, de asemenea, un zeu antic și numele ei este Hadad. Templele centrale ale acestor doi zei se află în Manbij, actuala Sirie de Nord. Statui și monede dedicate lui Atargatis au fost găsite în multe state antice din Europa și Orientul Mijlociu.
Tema mitologică a lui Atargatis este fertilitatea vieții în apă, dragostea, sexualitatea și fertilitatea. Prin urmare, ea este o zeiță identificată cu pești și porumbei. Când sculpturile existente au fost examinate, s-a văzut că acestea erau în mare parte reprezentate sub forma Zeiței Peștelui sau a Sirenei. Originea zeiței datează din epoca bronzului. A apărut în statul antic Ugarit și a evoluat în cultura religioasă a statelor de mai târziu.
Potrivit istoricilor Diodoros (sec. I î.Hr.) și Ctesias (sec. V î.Hr.), legenda zeiței Atargatis este următoarea; Atargatis a avut o dragoste interzisă și a născut o fiică. Atargatis i-a fost rușine de acest eveniment și s-a aruncat într-un lac. Trupul lui s-a transformat în pește în lac. Porumbeii și-au hrănit fiica. În cartea istoricului grec antic Athenaeus (secolul al II-lea d.Hr.), sirienii se închină porumbeilor și nu mănâncă pește. Pentru că Atargatis a interzis să mănânce pește.
Există iazuri cu pești în care este interzisă atingerea peștilor în istoricul Ashkelon, Siria, Manbij și Liban, în interiorul granițelor Israelului de astăzi. Deși Balıklıgöl este cunoscut pentru iazurile sale cu pești, există și mulți porumbei în curțile moscheilor din platou. Acești porumbei primesc la fel de multă apartenență sacră ca și peștilor. Există bazine pentru acești porumbei în curțile moscheilor și există zone speciale adăpostite pentru ca porumbeii să se hrănească și să bea apă.
Din punct de vedere cultural, creșterea porumbeilor este încă practicată în Urfa și Siria.